Das Virtudes e Vícios referentes aos Dez Mandamentos .
O Decalogus , isto é, os Dez Mandamentos de Deus, são um espelho e uma breve soma de todas as virtudes e doutrinas, tanto como devemos nos comportar em relação a Deus e também em relação ao próximo, ou seja, em relação a toda a humanidade.
Nunca houve, em nenhum momento, um livro de virtudes mais excelente, completo e compêndio.
O dever do primeiro e segundo mandamentos é temer a Deus, amar e confiar nele; o contrário é o pecado e o vício, uma vida ímpia, o desprezo de Deus, o ódio, o desespero etc.
O dever do Terceiro Mandamento é reconhecer e pregar a doutrina da Palavra de Deus; o contrário é blasfemar de Deus, calar e não confessar a verdade quando a necessidade requer.
O dever do Quarto Mandamento é o serviço externo de Deus, como a pregação da Palavra de Deus, ouvir, ler e meditar sobre o mesmo, até o fim, podemos fazer prova de nossa fé; o contrário é o desprezo da Palavra de Deus e o serviço externo de Deus, como os Santos Sacramentos.
O dever do Quinto Mandamento é a obediência aos pais, tutores e magistrados naquilo que não é contra Deus; o contrário é desobediência e rebelião.
O dever do Sexto Mandamento é mansidão, não ser desejoso de vingança, não suportar malícia; contra isso é tirania, raiva, ódio, inveja, etc.
O dever do Sétimo Mandamento é a continência e a castidade; contra o mesmo é lascívia, comportamento indecoroso, adultério, etc.
O dever do Oitavo Mandamento é fazer o bem, dar e emprestar de bom grado, ser liberal; o contrário é cobiça, roubo, usura, fraude e erro na negociação e negociação.
O dever do Nono Mandamento é amar a verdade, não difamar e difamar, falar bem de todos os homens; o contrário é mentir, fofocar e falar mal de outro.
O dever do Décimo Mandamento é a justiça, para que cada um possua o seu próprio; o contrário é ser miserável e injusto.
O dever deste mandamento é estar sem todos os desejos cobiçosos no coração, para se contentar com o que se tem; contra isso são as luxúrias do coração. São Paulo diz que o fim do mandamento é a caridade, de um coração puro, e de uma boa consciência, e da fé não fingida.
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Por: Martinho Lutero
De: Table Talk (Tischreden). Edição de 1886, disponível em inglês em Gutenberg.
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