Seu pai morreu quando Armínio era um bebê, e um Theodore Aemilius adotou a criança e providenciou sua educação em Utrecht. Com a morte de Emílio em 1575, Rudolf Snellius (Snel van Roijen, 1546-1613), professor em Marburg e natural de Oudewater, tornou-se o patrono de sua educação nas universidades de Leiden (1576-82), Basileia, e Genebra (1582-86).
Após breves estadias na Universidade de Pádua, em Roma, e em Genebra, Armínio foi para Amsterdã. Ele foi ordenado lá em 1588. Em 1603, Armínio foi chamado para um cargo de professor teológico em Leiden, que ele manteve até sua morte. Esses últimos seis anos de sua vida foram dominados pela controvérsia teológica, em particular por suas disputas com Franciscus Gomarus, seu colega em Leiden.
Considerado um homem de temperamento ameno, Armínio foi forçado a controvérsia contra sua própria escolha. Ele havia anteriormente afirmado a visão calvinista da predestinação, segundo a qual os eleitos para a salvação eram escolhidos antes da queda de Adão, mas ele gradualmente passou a ter dúvidas sobre esse ensinamento. Para ele, a predestinação parecia uma posição muito dura, porque não proporcionava um lugar para o exercício do livre-arbítrio humano no processo de salvação. Assim, Armínio veio para afirmar uma eleição condicional, segundo a qual Deus elege para a vida eterna aqueles que responderão com fé à oferta divina de salvação. Ao fazê-lo, ele pretendia dar maior ênfase à misericórdia de Deus.
Após sua morte, alguns de seus seguidores apoiaram seus pontos de vista assinando o Remonstrance, um documento teológico escrito por Johannes Uyttenbogaert, um ministro de Utrecht, em 1610. Remonstrante O arminianismo foi debatido em 1618-16 no Sínodo de Dort (Dordrecht), uma assembleia da Igreja Reformada Holandesa. O sínodo incluiu delegados de igrejas reformadas na Inglaterra, Alemanha e Suíça, bem como delegados da igreja holandesa, todos eles apoiadores de Gomarus. O arminianismo foi desacreditado e condenado pelo sínodo, os arminianos presentes foram expulsos e muitos outros sofreram perseguição.
Em 1629, no entanto, as obras de Armínio (“Opera Theologica”) foram publicadas pela primeira vez em Leiden, e em 1630 a Fraternidade Remonstrante alcançou a tolerância legal. Foi finalmente reconhecido oficialmente na Holanda em 1795. Em sua ênfase na graça de Deus, o Arminianismo influenciou o desenvolvimento do Metodismo na Inglaterra e nos Estados Unidos.
Fonte: Britannica.
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