Observações sobre as profecias de Daniel e Apocalipse de São João - IV

Da visão dos quatro animais.

Na próxima visão, que é dos quatro animais, a Profecia dos quatro impérios é repetida, com várias novas adições; como são as duas asas do leão, as três costelas na boca do urso, as quatro asas e as quatro cabeças do leopardo, os onze chifres da quarta besta e o filho do homem vindo nas nuvens do céu, ao Ancião de Dias sentado em julgamento.

A primeira Besta era como um leão, e tinha asas de águia, para denotar os reinos da Babilônia e da Mídia, que derrubaram o Império Assírio e o dividiram entre eles, e assim se tornaram consideráveis, e se tornaram grandes impérios. Na antiga Profecia, o Império da Babilônia era representado pela cabeça de ouro; nisso ambos os impérios são representados juntos pelas duas asas do leão. E vi, diz [1] Daniel, até que as suas asas eram arrancadas, e foi levantado da terra, e posto em pé como um homem, e o coração do homem foi dado a ele; isto é, até que fosse humilhado e subjugado, e levado a conhecer seu estado humano.

A segunda besta era como um urso e representa o império que reinou depois dos babilônios, isto é, o império dos persas. Teu reino é dividido, ou quebrado, diz Daniel ao último rei da Babilônia, e dado aos medos e persas, Dã. v. 28. Esta besta se levantou de um lado; os persas estando sob os medos na queda da Babilônia, mas atualmente se erguendo acima deles. [2] E tinha três costelas na boca, entre os dentes, para significar os reinos de Sardes, Babilônia e Egito, que foram conquistados por ela, mas não pertenciam ao seu corpo. E devorou muita carne, as riquezas daqueles três reinos.

A terceira besta foi o reino que sucedeu o persa; e este era o império dos gregos, Daniel 8. 6, 7, 20, 21. Era como um leopardo, para significar sua ferocidade; e tinha quatro cabeças e quatro asas, para significar que deveria se dividir em quatro reinos, Daniel 8: 22. pois continuou de forma monárquica durante o reinado de Alexandre, o grande, e de seu irmão Aridæus, e os jovens filhos Alexandre e Hércules; e depois frear em quatro reinos, pelos governadores das províncias colocando coroas sobre suas próprias cabeças, e pelo consentimento mútuo reinando sobre suas províncias. Cassandro reinou sobre Macedônia, Grécia e Épiro; Lisímaco sobre Trácia e Bitínia; Ptolomeu sobre o Egito, Líbia, Arábia, Celsoyria e Palestina; e Seleuco sobre a Síria.

A quarta besta foi o império que sucedeu ao dos gregos, e este foi o romano. Este animal era extremamente terrível e terrível, tinha grandes dentes de ferro, devorava e trava em pedaços, e carimba o resíduo com os pés; e esse era o império romano. Era maior, mais forte, mais formidável e duradouro do que qualquer um dos primeiros. Conquistou o reino da Macedônia, com Ilírico e Épiro, no oitavo ano de Antíoco Epífanes, Anno Nabonass. 580; e herdou a de Pérgamo, Anno Nabonass. 615; e conquistou o da Síria, Anno Nabonass. 679, e a do Egito, Anno Nabonass. 718. E por essas e outras conquistas, tornou-se maior e mais terrível do que qualquer uma das três antigas bestas. Este império continuou em sua grandeza até o reinado de Teodósio, o grande; e depois frear em dez reinos, representados pelos dez chifres desta besta; e continuou de forma quebrada, até que o Ancião de Dias sentou-se em um trono como uma chama ardente, e o julgamento foi posto, e os livros foram abertos, e a Besta foi morta e seu corpo destruído, e dado às chamas ardentes; e alguém como o filho do homem veio com as nuvens do céu, e veio para o Ancião de Dias [3], e recebeu domínio sobre todas as nações, e julgamento foi dado aos santos dos mais altos, e chegou a hora em que eles possuiu o reino.

Vi, diz [4] Daniel, que o animal foi morto, e o seu corpo desfeito, e entregue às chamas ardentes. Quanto ao resto dos animais, eles tiveram seu domínio retirado: ainda assim suas vidas foram prolongadas por uma estação e um tempo. E, portanto, todas as quatro bestas ainda estão vivas, embora o domínio das três primeiras seja retirado. As nações da Caldeia e da Assíria ainda são a primeira besta. Os da mídia e da Pérsia ainda são a segunda besta. Os da Macedônia, Grécia e Trácia, Ásia menor, Síria e Egito, ainda são os terceiros. E os da Europa, deste lado da Grécia, ainda são os quarto. Vendo, portanto, o corpo da terceira Besta está confinado às nações deste lado do rio Eufrates, e o corpo da quarta Besta está confinado às nações deste lado da Grécia; devemos procurar todas as quatro cabeças da terceira besta, entre as nações deste lado do rio Eufrates; e por todos os onze chifres da quarta besta, entre as nações deste lado da Grécia. E, portanto, na quebra do império grego em quatro reinos gregos, não incluímos parte dos caldeus, medos e persas nesses reinos, porque eles pertenciam aos corpos dos dois primeiros animais. Também não consideramos o império grego sentado em Constantinopla, entre os chifres da quarta besta, porque pertencia ao corpo da terceira.

Isaac Newton

Observations upon the Prophecies of Daniel, and the Apocalypse of St. John (1733).

Disponível em Gutenberg.

Notas:

[1] Capítulo 7. 4.
[2] Capítulo 7. 5.
[3] Capítulo 7. 13.
[4] Capítulo 7. 11, 12.