Sobre Deus e a Santíssima Trindade
I. Há apenas um Deus vivo e verdadeiro, que é infinito em ser e perfeição, um espírito puríssimo, invisível, sem corpo, partes ou paixões; imutável, imenso, eterno, incompreensível, todo-poderoso, muitíssimo sábio, sagrado, livre, absoluto; trabalhando todas as coisas de acordo com o conselho de Sua própria vontade imutável e justíssima, para Sua própria glória; muito amoroso, gracioso, misericordioso, longânimo, abundante em bondade e verdade, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado; o galardoador daqueles que o buscam diligentemente; e, além disso, muito justo e terrível em Seus julgamentos, odiando todo pecado, e que de forma alguma inocentará o culpado.
II. Deus tem toda a vida, glória, bondade, bem-aventurança, em e de Si mesmo; e está sozinho em si mesmo todo-suficiente, não necessitando de quaisquer criaturas que Ele tenha feito, nem derivando qualquer glória delas, mas apenas manifestando Sua própria glória em, por, para e sobre eles. Ele é a única fonte de todo o ser, de quem, por meio de quem e para quem são todas as coisas; e tem o mais soberano domínio sobre eles, para fazer por eles, por eles ou sobre eles tudo o que Lhe apraz. À Sua vista todas as coisas são abertas e manifestas, Seu conhecimento é infinito, infalível e independente da criatura, de modo que nada é para Ele contingente ou incerto. Ele é santíssimo em todos os seus conselhos, em todas as suas obras e em todos os seus mandamentos. A Ele é devido dos anjos e dos homens, e de todas as outras criaturas, qualquer culto, serviço ou obediência que Ele tenha o prazer de exigir deles.
III. Na unidade da Divindade há três pessoas, de uma substância, poder e eternidade: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo: o Pai não é de ninguém, nem gerado, nem procede; o Filho é gerado eternamente pelo Pai; o Espírito Santo eternamente procedente do Pai e do Filho.
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The Confession of Faith of the Assembly of Divines at Westminster.
Tercentenary Edition, 1946
Versão original em domínio público.
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